史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
2821.“耶和华的天使从天上呼叫他”表示那时从神性本身所获得的安慰。这从“从天上呼叫”和“耶和华的天使”的含义，以及上下文清楚可知：“从天上呼叫”是指给予安慰；当圣言提到天使或使者时，他们表示主里面的某种事物，或主的某种特征，准确地说，表示属于主的东西，这从整个思路明显可知(参看1925节)。此处“耶和华的天使”表示神性本身。同样，我们读到，当主在客西马尼园忍受最严厉的试探时：有一位天使从天上向祂显现，加添祂的力量，或安慰祂。(路加福音22:43)此处“天上的天使”在内义上也表示主里面的神性。
2749.对那些通过通奸发展出对婚姻的一种憎恶和恶心的人来说，当有任何快乐、祝福和幸福从天使天堂抵达他们那里时，它都被转变为让人憎恶和恶心的东西，然后转变为痛苦，最终转变为刺鼻的恶臭，直到他们从那里一头栽入地狱。
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